Метамир
"Человек, познай себя, и ты познаешь Мир и Богов"
Поиск

Выдержки из книги Джона Хислопа
"Беседы с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой"

Здесь представлены выдержки из указанной книги. Приведенные выдержки не изменялись или изменялись незначительно. Цитаты, взятые из книги, т.е. не принадлежащие автору книги, заключены в кавычки. Полную версию книги можно найти здесь

Когда мы дышим, дыхание издает звук: "Со-хам", "Он есть Я". Здесь всё еще
существует телесное сознание-"Я". Но в глубоком сне без сновидений мысль
"Он есть Я" исчезает, и только "О" и "М" остаются, "ОМ" - это только Единый.
Шри Сатья Саи Баба

Веды происходят от определенных, лежащих в основе всего звуков и их вариаций.
Малейшее изменение звука изменяет значение того, что сказано. Никакой
письменный язык не может представить всех ведических звуков. Многие слова
просто невозможно выразить в письменной форме. Веды - это дыхание Бога. Они
могут быть переданы только от человека к человеку посредством голоса.
Шри Сатья Саи Баба

"Прошлым вечером в беседе со студентами Свами сказал нечто весьма загадочное:
что грехи человека могут переходить через прикосновение к коже другого человека"
Хислоп

Существует лишь Единый, а не двойственность. Если в восприятии имеется
двойственность, то это значит, что майя находится в действии
Шри Сатья Саи Баба
(О чем? Что есть майа?)

За "Со-хам" не стоит никакой формы. Оно означает "Я есть Бог". 
Шри Сатья Саи Баба

Согласно астрологии древних времен изменение в состоянии мира, которое принесет
влияние Свами, наступит приблизительно через 15 лет (эта беседа состоялась в
декабре 1968 года). Это было предсказано 5 тысяч 600 лет назад в Упанишадах.
Приход Бабы, Саи Аватара, включающий три воплощения, предсказан совершенно
точно.
Шри Сатья Саи Баба

ХИСЛОП: Каждый из почитателей жаждет дотронуться до ног Свами. Каково значение
прикосновения к ногам?
САИ: Бог имеет положительный заряд. Человек - отрицательный. При контакте
божественный поток течет от положительного заряда к отрицательному. Отсюда
происходит индийская традиция прикосновения к Божественным личностям.

ХИСЛОП: Нужно ли думать: "Он есть Я"?
САИ: Нет. То, что звучит - это "Со-хам". Это не индийское или американское
сочетание слов. Это звук того, что произносит дыхание. Конечно, было бы
правильно также знать и значение звука.

САИ: Дыхание само все время говорит "Со-хам". Практика произнесения заключается
в том, чтобы произносить "Со" с каждым вдохом, а "Хам" - с каждым выдохом.
Произносите это мысленно. Цель такого повторения - поддерживать ум в устойчивом
и спокойном состоянии. Через некоторое время произнесения "Со-хам" в течение
дня становится автоматическим. Ночью, во время сна, звук естественно меняется
на "ОМ".

ХИСЛОП: Как правильно петь "ОМ"?
САИ: Звук ОМ - это АУМ. "А" начинается мягко в горле, это земля. "У" выходит
изо рта и сила звука увеличивается. "М" звучит на губах. Сила звука уменьшается
подобно самолету, слышимому вдалеке, звук которого усиливается при приближении
и ослабевает на расстоянии. "А" - это мир, "У" - это небеса, "М" - Божественное,
которое выше всяких чувств.

ПОСЕТИТЕЛЬ: Человек достигает определенной степени духовного понимания, но в
следующей жизни оно уносится и теряется. Не так ли?
САИ: Мы говорим: "Я не тело, ум или интеллект, потому что они не вечны". Но они
состоят из одной и той же материи. Они не состоят из разного материала. Так же,
как масло, творог и пахта не могут быть соединены снова вместе, чтобы образовать
опять молоко, точно так же качества духовного существа, будучи однажды
разделенными пахтанием (взбалтыванием) молока мира, не могут вернуться назад в
мир. Духовное бытие никогда не теряется, если оно однажды проявило себя.

ХИСЛОП: Когда ум не занят какой-либо определенной работой, где он должен быть
сконцентрирован?
САИ: На межбровьи. Это третий глаз мудрости, глаз Шивы.

ПОСЕТИТЕЛЬ: Есть ли жизнь на других планетах?
САИ: Творение бесконечно.

ХИСЛОП: Свами также ответственен и за другие миры, не так ли?
САИ: Да, за святых, риши, йогов - везде...

ПОСЕТИТЕЛЬ: Свами, мистер "X" желает сделать фильм о так называемых "потерянных
годах Иисуса". У него большой опыт в этом, и он является почитателем Саи Бабы.
САИ: Иисус осознал, что он Христос на 25-ом году жизни. В течение 8 лет после
того, как ему исполнилось 16 лет, он путешествовал по Индии, Тибету, Ирану,
России (очевидно, имеется в виду территория этих государств, прим.перев.). Его
по-разному воспринимали: как нищего и как саньясина. У него не было никаких
денег. Его родители были очень бедными и фактически оставили его в раннем
детстве.

ХИСЛОП: Возможно, Будда был посланник Бога?
САИ: Будда никогда не упоминал о Боге. Известно, что он был царевичем, имел
жену и ребенка и что, когда он увидел страдания и смерть, он решил найти их
причину. В течение ряда лет он предавал себя суровому аскетизму. Он
провозгласил три принципа: всё - страдание, всё преходяще, всё - пустота.

САИ: Рак развивается из маленькой пустулы. Есть воспаление, немного некоторого
газообразного вещества, и из этого развивается рак.

ХИСЛОП: Но, Свами, есть тысяча случаев в мире, когда больные люди излечиваются
целителями. Как насчет этого?
САИ: Польза здесь только в том, что человек может получить лишь временное
чувство облегчения. Но оно не настоящее. Если происходит исцеление, это только
потому, что человек имел чувство или мысль о Боге.

ХИСЛОП: Иногда Свами говорит о Рамаяне и Махабхарате так, как будто они
относятся к действительной истории, а иногда - так, как будто бы это просто
примеры, которые приводятся для того, чтобы показать внутренние конфликты
индивида, его добродетели и пороки. Историчны ли эти люди и события?
САИ: Да, это свидетельство об исторических людях и событиях. 

Во времена, предшествовавшие времени Рамы, было принято за меру длины
расстояние
от кончиков пальцев до локтя. В то время нормальный рост человека имел 14 таких
мер. Таким образом, рост человека имел свою собственную гармонию. В Трета-Юге,
времена Рамы, нормальный рост уменьшился до 7 локтей. Для Кали-Юги он является
3,5
САИ

САИ: Якши назывались демонами, но даже они простирались перед Рамой, когда
видели его прекрасное лицо и фигуру. У них были деформированные лица: иногда
отсутствовал нос, иногда глаза были слишком глубоко посажены.

ХИСЛОП: Имеет ли в виду Свами, что нет никакой силы или энергии кундалини,
которая находится в копчике и поднимается по позвоночнику?
САИ: Да, такой вещи не существует

ХИСЛОП: Имеет ли Атман определенное местоположение в теле, на котором нужно
концентрировать внимание во время медитации?
САИ: Атман везде, но для целей медитации можно считать, что жизненный принцип
находится на 10 дюймов выше пупка, в центре груди. Дюйм в данном случае -
ширина большого пальца в первом суставе.

ПОСЕТИТЕЛЬ: Долго сидеть прямо совсем нелегко.
САИ: Сидеть прямо очень важно. Между 9-м и 12-м позвонками обитает жизненная
сила. Если в этом месте повредить позвоночник, наступит паралич. Если тело
держать абсолютно прямо, так, как будто бы его привязали к прямому шесту,
жизненная сила сможет подняться по ровному позвоночнику и дать способность
интенсивной концентрации уму. 

ХИСЛОП: Но, Свами, а как же относительно идеи о том, что змея кундалини
пробуждается в основании позвоночника и активизирует каждую чакру по мере
движения вверх?
САИ: Эта энергия - прана. Она представляется поднимающейся по позвоночнику в
практике пранаямы. Практика пранаямы опасна, если все обстоятельства в точности
не будут соблюдены. Она не нужна, и Свами не советует заниматься ею. 

---------------------
ХИСЛОП: Есть ли что-нибудь уникальное в обладании физическим телом?
САИ: Человеческая форма уникальна в том, что в ней содержится 80% Божественной 
силы, в животном же - всего около 15%. Человек может поднять себя до уровня 
единства с Богом, в то время как животное никогда не сможет освободиться от 
данного ему природой состояния. Например, кошку можно кормить разной, очень 
хорошей пищей. Но если она увидит мышь, даже если в это время будет есть эту
 хорошую пищу, она оставит пищу и побежит за мышью. Тигра можно научить делать
 что-то, но пища, приготовленная из зерна, не удовлетворит его.
Природа тигра - убивать и есть - всегда останется его природой.

ХИСЛОП: Что же все-таки уникального и особенного в обладании именно
 человеческим телом?
САИ: Свами уже объяснял, что тело служит для обнаружения пребывающей
 в нем Божественности

САИ: Во всей Вселенной нет другой планеты, которая имеет человеческую жизнь
 или жизнь, подобную ей по форме

САИ: Жизнь есть везде во Вселенной. Для Бога Вселенная одна. Перевоплощение 
никогда не может иметь место в других областях Вселенной. Перевоплощение всегда
 происходит только на Земле.

ХИСЛОП: Свамиджи, имея в виду индивидуума, можно ли сказать, что Свами 
утверждает, что человеческая жизнь есть своего рода особая возможность 
освободиться от круга рождений и смертей?
САИ: Совершенно верно. Это именно так.

ХИСЛОП: Свами, есть ли где-либо еще во Вселенной области, где возможно 
освобождение от рождения и смерти?
САИ: Это может иметь место только на Земле. Ни на какой другой планете 
или в какой бы то ни было области пространства этой безграничной Вселенной
 не существует больше такой возможности. Она уникальна и ограничена этой 
Землей.

Rating: 0.0. Voices: 0
(0) Add comment

Портал МетаМир

Обратная связь
Разработка © 2003 Richter